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  • 桂月集(1)

    。人们局限于相信原理及其证据,对于人的这一重要因素,则就视为不大重要了。即使在思想界,学术界里,所谓理性”一切知识企图纳人数学的领域,因为只有数学的必然性才是绝对的必然性。在逻辑和知识论领域逐渐以...,含义却有所不同。  以下谈谈三观”(宇宙观、人生观、道德观)。  A.佛教以三千大千世界为一佛国土,包括千的三次方的太阳系,相当于天文学中的一座星云。它一千个太阳系称为小千世界。一千个小千世界...

    不详

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  • 桂月集(2)

    普度众生的理想,个人放在众生之中,从而引导人们转而追求内心的清净和安祥,以至真、至美、至善之心生活在这个世界上。  佛家无常”、苦”、‘空”者,为人法之门,常乐我净者,为证法之效。儒家之进德修业...713)在介绍大乘佛教时概括性地说:大乘不过二种:一是中观,二是瑜伽。中观乃俗有真空,体虚如初;瑜枷乃外无内有,事皆唯识。”他中观、瑜伽两个学派的教理如此作出对比、决非出于偶然。  大乘佛教的开发可...

    不详

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  • 中月谈禅之本心

    表述,不敢说合乎真理。若想正确知道本心,《信心铭》(印老认为应是牛头所说)可谓说得最清楚了。   禅的本心说之由来  相传释迦拈花,迦叶微笑,于是佛正法眼藏、涅槃妙心”付嘱迦叶。这不生不灭的妙心,便...尽,无老死,亦无老死尽。”   是心非心,识情难测  一般而言,我们都心当作具主宰(能转外境)或能出生义,从能”而立主体,认为有一个超然的大心存在,这便心染上有为或梵神色彩了。禅讲的是法即是心...

    杨云唐

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  • 情绪管理(四)

    产生,是因为心”太杂乱了。 心”到底在哪里呢?心是不可捉摸的。佛陀四圣谛”的教法,有如现代的治学方式,先l切现象加以归纳、研究,得到一个结论:人生是苦—。了解人生是苦以后,再探讨苦的来源,...我们想要自己的情绪管理好,首先要收集情绪的内容。依照唯识学家的说法,情绪就是所谓的心所法”。心所法共有五十一种,约分为正面情绪和负面情绪。心所法是心王法,八个心王,或是原始佛教所说的六个心王。为什么...

    郑振煌

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  • 邱紫华教授讲座禅的人生境界”

    的存在,世上没有永恒存在的,不变化的东西,包括人的生命和精神思想都是变动的。人的一生就是处于不断的弯化之中的。这就叫做无常”。  不断变动的现象都是无法把握的,就像你想去握住闪电雷鸣和风一样,这是不可能的。佛教、禅宗处于不断变化中的、把握不住的现象叫做空性”。  黄河无滴水,华岳总平沉。”滔滔的黄河水,总有一天会变得没有一滴水!几千年来,黄河至今已多次改道,旧河道上不是没有水了吗?况且,...

    林健

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  • 入密的几个步骤

    修持一般有四种,称为四加行”修法。具体是:四皈依  即皈依上师、皈依佛、扳依法、皈依僧。其中皈依上师”在藏密中非常重要。密宗强调视师如佛”,密宗上师”(喇嘛)作为修行者修法求道所需的必备条件...跳动,犹如注入了能量,全身有难喻的舒适轻松之感,静坐数小时,感觉竟如同数分钟……自己的身、口、意修成与本尊的身、口、意合而为一,也即成佛”了。   圆满次第 即修习风、脉、明点(指精液,或内分泌物)...

    不详

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  • 少林问禅之:万法归一一归何处”集评

    从全体大用上加以发挥,无念心”发展为平常心”,马祖首先肯定即心即佛(一心),然后指出它是达磨所传的上乘之法,又引《楞伽经》为证。其论证的推理过程是:因为诸法性空无自性,求法者应无所求;三界唯心...  少林问禅之:万法归一一归何处”集评  万法归一一归何处”集评   南岳下耶姜山人 照行居士   万法归一一归何处”这个话头多见于中国禅宗临济赵州从谂的公案,据《赵州禅师语录?...

    照行居士

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  • 试析海德格尔的向死存在”

    如何能够保证存在问题梳理得清楚呢?海德格尔的设想是:其初步目标则是对时间(Zeit)进行阐释,表明任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。”[2]这里,海德格尔无非是想强调:唯有将时间彻底本体化,以其作为理解存在问题的超越的视野,才有可能真正存在问题梳理清楚。[3]  很久以来,时间”就充任着一种存在论上的(ontologisches)标准或毋宁说一种存在者层次上的(ontisches)...

    江向东

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  • 试析真禅法师佛学思想的基本特征

    的倡导与重视。我们甚至可以这么说,法师的一言一行,都闪烁着佛教实践的光辉。  在《阿弥陀经浅释》的末尾,真禅法师劝导大家因闻起信,因信生解,因解发行,因行得证”。可见,一方面,真禅法师是佛学理论的...思想是通过各种不同的方式体现出来的,最后又集中体现在《佛教与文化》一文中。在该文中,真禅法师批评了一些人佛教与文化割裂开来的错误观点,特别是对于那些企图佛教从文化领域剔除出去的观点。他说:有些人...

    张雪梅

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  • 妙容尼师的出家因缘

    曾经/岁月煎熬/狂涛压顶” 阳光啊/何时才能灿灿 月光啊/何时才能溶溶……” 仍须我/牙关咬紧/拼一死/ 人生的舵儿来定/……” 她在诗中痛呼:...超人”般的定力”,反倒感染”了他似的,我扫了大家的兴致,恒顺众生”的教诲忘得净光净光。 母亲说我的小脸总不朗,万千心事”般地天天皱着眉头,加上不允许别人逗弄,阿姨们很快给我起了个挺...

    不详

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